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七年級歷史教案通用15篇

作為一名辛苦耕耘的教育工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的七年級歷史教案，歡迎大家分享。

[知識與能力]

掌握教材中出現(xiàn)的基本人物、事件、時間；認(rèn)識到開發(fā)邊疆的重要性。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力；

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價值觀]

了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

[重點]

兩漢經(jīng)營西域

[難點]

歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。

[課時]

1課時

[課型]

新授課

[方式與方法]

以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

[授課過程]

一、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容

二、導(dǎo)入新課：今天我們一塊學(xué)習(xí)有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。

3、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識。

三、大澤鄉(xiāng)起義

1、講述引導(dǎo)：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因為延誤軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。(在教師引導(dǎo)下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。

2、出示秦末農(nóng)民起義形勢圖的動態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前209年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國歷)

問題2：“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?

(1)炎，黃戰(zhàn)蚩尤

(2)時間：距今四五千年

(3)地點：涿鹿

(4)交戰(zhàn)雙方：炎帝、黃帝部落同蚩尤部落

(5)性質(zhì)：部落戰(zhàn)爭

(6)結(jié)果：炎黃部落打敗蚩尤

問題3：華夏祖是怎樣形成的?

炎帝、黃帝部落聯(lián)合打敗蚩尤，此后炎、黃部落經(jīng)過長期發(fā)展形成華夏族。

【課程標(biāo)準(zhǔn)】：

了解西周的更替，說出西周分封制的主要內(nèi)容。

【教學(xué)目標(biāo)】：

識記與理解：識記周武王滅商、西周的建立與結(jié)束;理解分封制的主要內(nèi)容。

能力與方法：培養(yǎng)學(xué)生文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史的方法與能力，以及分析比較的能力，提高學(xué)生閱讀分析歷史材料的能力。情感、態(tài)度與價值觀：認(rèn)識人心向背決定戰(zhàn)爭的結(jié)果，客觀歷史地認(rèn)識分封制的作用，認(rèn)識到正確根據(jù)變化了的形勢，調(diào)整統(tǒng)治正確的重要性。

【教學(xué)重、難點】

教學(xué)重點是分封制的主要內(nèi)容。

而分封制實行的必要與其得以維系的緣由是本課的難點。

【教學(xué)過程】

教師活動

學(xué)生活動

備注

一、導(dǎo)入新課：大家看過電視《封神榜》嗎?誰來說說它講述了一個什么樣的故事而導(dǎo)入。

注意引導(dǎo)學(xué)生神話作品與歷史的差別是非常大的。用學(xué)生熟悉的內(nèi)容，引起學(xué)生的興趣，同時引導(dǎo)學(xué)生正確對待文藝作品

二、西周的建立

1、周族的發(fā)展：簡要講述。

2、周滅商：抽學(xué)生來講周滅商的牧野之戰(zhàn)，并要求學(xué)生概括出一個相關(guān)的成語來。并談一談這一戰(zhàn)的勝敗最關(guān)鍵的因素是什么?

3、西周的'建立：學(xué)生一起說西周的建立時間與建立者。教師運用書上的地圖說明西周的來歷。

提高學(xué)生參與的熱情。

讓學(xué)生通過分析認(rèn)識人心的向背是戰(zhàn)爭勝敗的最關(guān)鍵性的因素。

觀察地圖、識讀地圖

三、分封制

1、學(xué)生一起閱讀教材以后，抽一學(xué)生來主持：對其余的學(xué)生進(jìn)行提問。

由學(xué)生來主持，熱情很高

參與積極

可能的問題：為什么要實行分封制?都分封的是些什么人?主要有哪些諸候國?分別在哪條大河流域?諸候與周王之間有什么樣的權(quán)利與義務(wù)?起了什么作用?你認(rèn)為分封制能長期的鞏固西周的統(tǒng)治嗎?

2、學(xué)生或教師進(jìn)行歸納整理。有關(guān)分封制利與弊的分析，為以后春秋的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

培養(yǎng)、提高歸納概括能力

四、西周的結(jié)束

點出西周末年，由于各種矛盾交織，決定了西周滅亡的必然命運。最終在周幽王在位時的前771年，被犬戎攻破鎬京而統(tǒng)治結(jié)束。

要求學(xué)生閱讀書上的小字找找西周在周幽王時滅亡的主、客觀原因有哪些?

學(xué)生閱讀教材，找出原因，訓(xùn)練概括能力

五、小結(jié)全課：學(xué)生來小結(jié)全課的內(nèi)容。教師補充。

六、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)測評，閱讀“史海拾貝“。

布置作業(yè)：心得與疑問。

【教學(xué)目標(biāo)】

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解自唐朝中晚期至五代、宋朝南方經(jīng)濟的發(fā)展和中國古代經(jīng)濟重心南移的情況，包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展、手工業(yè)水平的提高和商業(yè)的繁榮及對外貿(mào)易發(fā)展的主要史實，進(jìn)而明確我國古代經(jīng)濟重心的南移最終完成于南宋之時。

通過思考和概括唐朝中晚期至宋朝南方經(jīng)濟發(fā)展的主要成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力；通過思考和總結(jié)這一時期南方經(jīng)濟發(fā)展的原因，提高學(xué)生理解分析問題的能力。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識，我國的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)取得了較大的發(fā)展，商業(yè)和對外貿(mào)易達(dá)到了空前的水平，居當(dāng)時世界的領(lǐng)先地位，對外貿(mào)易的發(fā)展為傳播中國古代文明、促進(jìn)世界文明的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，增強學(xué)生的民族自豪感。

【教材分析】

本課主要講述自唐朝晚期至兩宋時期南方經(jīng)濟的發(fā)展及其對中國古代經(jīng)濟重心南移的影響。

“南方商業(yè)的繁榮”是本課的重點。本課的難點是南方經(jīng)濟發(fā)展的原因。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入：復(fù)習(xí)遼、北宋、西夏、金、南宋的建立。

北宋與遼、西夏，南宋與金都發(fā)生過戰(zhàn)爭，戰(zhàn)場主要在北方。這時，南方相對安定，在這種有利的.環(huán)境下，南方經(jīng)濟迅速發(fā)展，并逐漸超過了北方。

一、南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展

出示《耕獲圖》

指導(dǎo)學(xué)生看圖，并回答：

仔細(xì)觀察《耕獲圖》，用自己的語言描繪宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的情況。

①圖畫上有哪些人，他們在做什么？

——這幅圖反映了宋代南方地區(qū)田莊里的農(nóng)民繁忙勞動的景象。圖中的農(nóng)民在從事犁地、車水、挑送、插秧、揚場、舂米、磨粉等勞動。

②種植的主要作物是什么?——稻谷

③插秧和揚場的場面同時出現(xiàn)，說明什么問題？

——證明宋代已有了雙季稻了。

④為什么在宋朝時能夠由一年一熟變?yōu)橐荒陜墒欤?/p>

新引進(jìn)的品種占城稻耕作周期短；南方氣候溫暖。

總結(jié)南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展的表現(xiàn)：

1、農(nóng)作物品種的引進(jìn)（占城稻）

2、以水稻為主的糧食產(chǎn)量的大幅提高（“蘇湖熟、天下足”）

3、茶葉、棉花等經(jīng)濟作物種植的推廣（棉花：從兩廣、福建到長江流域）

學(xué)生思考：江南農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展的原因？

1、經(jīng)濟因素：大量中原人口的南遷，增加了南方的勞動力，帶來了先進(jìn)的技術(shù)和生產(chǎn)經(jīng)驗；

2、自然因素：宋代南北氣候變冷，南方相對適宜農(nóng)作物的生長；南方自然條件保持較好。

3、政治因素：南方戰(zhàn)亂較少，為經(jīng)濟發(fā)展提供較為穩(wěn)定的社會環(huán)境。

二、南方手工業(yè)的興旺

思考“宋代南方手工業(yè)與前代相比有哪些發(fā)展?”

學(xué)生回答后教師進(jìn)行歸納：絲織業(yè)水平超過北方；棉織業(yè)首先在南方興起并初步發(fā)展；江南地區(qū)成為制瓷業(yè)的重心，制瓷工藝取得新的突破；造船業(yè)發(fā)達(dá)，居世界首位。

1、絲織業(yè)水平的提高（蜀地、江浙）

2、棉織業(yè)的興起（海南島發(fā)展到東南沿海）

3、制瓷業(yè)的成就（哥窯的冰裂紋瓷器，瓷都：景德鎮(zhèn)）

4、造船業(yè)的發(fā)展（廣州、泉州）

（通過圖片展示說明南方手工業(yè)的水平）

三、南方商業(yè)的繁榮

1、南方商業(yè)都市的發(fā)展（商業(yè)都市：開封、杭州）

強調(diào)杭州改為都城臨安后，繁榮程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了北宋時的開封。

2、海外貿(mào)易的發(fā)展

（1）外貿(mào)港口：廣州、泉州；

（2）市舶司的設(shè)立

3、貨幣制度的變化（世界上最早的紙幣：交子）

兩宋時期，南方經(jīng)濟在中國經(jīng)濟中的地位已經(jīng)超過了北方，對朝廷的財政收入起著重要作用，表明中國古代經(jīng)濟重心南移的進(jìn)程最終完成。并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以前學(xué)過的知識，對中國古代經(jīng)濟重心南移的進(jìn)程進(jìn)行歸納、總結(jié)，對歷史發(fā)展的脈絡(luò)形成較為完整的認(rèn)識。

4、小結(jié)：

類別 發(fā)展成就

農(nóng)業(yè)的發(fā)展

糧食作物 占城稻的引進(jìn)與推廣；蘇湖成為糧倉；水稻產(chǎn)量居糧食首位

經(jīng)濟作物 棉花、茶樹的種植和栽培得到推廣

手工業(yè)的發(fā)展

紡織業(yè) 南方絲織業(yè)勝過北方；棉織業(yè)發(fā)展到東南沿海地區(qū)

制瓷業(yè) 江南地區(qū)成為制瓷業(yè)重心；浙江哥窯燒制冰裂紋瓷；景德鎮(zhèn)成為瓷都

造船業(yè) 居世界首位，廣州、泉州造船業(yè)發(fā)達(dá)

商業(yè)的繁榮

商業(yè)都市 杭州是南宋時最大的商業(yè)都市

對外貿(mào)易

在當(dāng)時世界上占有重要地位；廣州、泉州是大商港；對外貿(mào)易范圍擴大；外貿(mào)收入是朝廷財政收入的重要來源

貨幣 四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子。

5、作業(yè)：課后作業(yè)

教學(xué)目標(biāo)

1、知識與能力目標(biāo)：祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民——元謀人的發(fā)現(xiàn)與距今的年代，北京人的發(fā)現(xiàn)、地點與距今年代，北京人使用石器和天然火以及北京人的群居生活：山頂洞人的距今年代、發(fā)現(xiàn)地點，山頂洞人的石器、磨制技術(shù)和人工取火；山頂洞人過著氏族生活。

2、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：（1）我國是人類的發(fā)源地之一，是目前世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。

（2）通過認(rèn)清勞動創(chuàng)造世界和人類本身這一真理，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動的思想情感。

教學(xué)重點

北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況。

教學(xué)難點

認(rèn)識勞動在人類產(chǎn)生過程中的作用。

教學(xué)程序

教學(xué)內(nèi)容及預(yù)見性問題方法與措施

一、自學(xué)討論，預(yù)習(xí)提綱

1、我國境內(nèi)已知的.最早的人類是（）

a、元謀人b、北京人c、藍(lán)田人d、山頂洞人

2、“距今約七十至二十萬年，還保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具”根據(jù)這一材料，請你判斷他屬于（）

a、元謀人b、北京人c、山頂洞人d、半坡原始人

3、在從猿到人的演變過程中，起到?jīng)Q定性作用的是（）

a、食物b、四肢的進(jìn)化

c、大腦的進(jìn)化d、勞動

4、下面對北京人一天生活的描述，正確的是（）

a、幾十人圍在一起喝小米粥

b、某人在一片原始森林中設(shè)下陷井捕捉野獸

c、人工取火燒烤捕到的野獸

d、群居在洞穴中，洞口燃著一堆大火以驅(qū)趕野獸和照明

5、有關(guān)山頂洞人的敘述不正確的是（）

a其面貌還保留著一些猿的特征

b已使用磨制石器，并能制作骨針

c集體居住在山洞里

d已經(jīng)飛外人工取火

6、山頂洞人是比北京人更進(jìn)步的遠(yuǎn)古人類，是因為：（）

a手腳有明顯分工

b距今年代比北京人近

c飛外人工取火

d過著群居生活

7、北京人與元謀人的相同之處不包括：（）

a保留著猿的一些體質(zhì)特征

b人工取火御寒

c過著群居生活

d使用打制石器

8、山頂洞人抵御野獸的攻擊，最可能使用的武器不包括（）

ａ石器ｂ木棒ｃ火把ｄ弓箭

9、在同一地點發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類是（）

a、元謀人北京人

b、北京人山頂洞人

c、山頂洞人半坡原始人類

d、河姆渡原始人類半坡原始人類

1a2b3d4d5a6c7b8d9b

二、分組交流，展示提升。

10、①右圖是什么人？距今約多少年，位于哪條河的流域？

北京人距今約70萬—20萬年黃河流域

②圖中人物使用的工具是什么？

石器和木棒

③圖中人物的體質(zhì)特征有何特點？

北京人能直立行走，上肢與現(xiàn)代人相似，但頭部還保留著猿類的一些特征。

④圖中人物取火方式是什么？“火”的使用對人類有何意義？

天然火火的使用大大提高了人類的體質(zhì)，增強了與大自然斗爭的能力。

合作探究學(xué)習(xí)

11、考古學(xué)家對北京人遺址進(jìn)行了大量的研究，為我們提供了北京人的生活情況?，F(xiàn)在我們知道的北京人化石材料有：完整和比較完整的頭蓋骨6個，頭骨碎片、下頜骨、牙齒、肢骨碎片、脛骨等，分屬40多個不同年齡的個體。同時還有10萬多件石器，成批的骨器，100多種野獸化石，還有大量的灰燼，其中獸骨化石除犀牛、羚羊、斑鹿、牛、虎、豹、狼外，還有已經(jīng)滅絕了的劍齒虎、腫骨鹿等……

（1）請根據(jù)有關(guān)資料，想象一下北京人一天的生活。

一天中的勞動：婦女和兒童等采集果實，男子打漁，集體捕獵野獸，獲取食物；

一天中的學(xué)習(xí)：長者要教幼者一些打獵的本領(lǐng)和生活的經(jīng)驗；

一天中的娛樂：晚上有盛大的篝火晚會，競技比賽等；

重要提示：晚上一定要有專人負(fù)責(zé)看管火種；

其它：可以展開合理的想象；

三、瀏覽鞏固。

原始人類名稱生活地點距今年代體質(zhì)特征工具制造觀念用火情況

元謀人云南約170萬年會制造工具和使用火使用天然火

北京人北京約70萬～20萬年保留猿的某些特征打制石器，采集、狩獵等使用天然火

山頂洞人北京約180XX年和現(xiàn)代人基本相同開始掌握磨光和鉆孔技術(shù)，從事采集、漁獵等活動飛外愛美人工取火

四、抽測達(dá)標(biāo)。

[導(dǎo)入新課]

展示遠(yuǎn)古人類的頭部模型。設(shè)問：這是什么時候的人類頭部模型？那時侯，我國境內(nèi)有哪些遠(yuǎn)古人群？他們的生產(chǎn)和生活狀況又是怎樣的呢？請大家閱讀“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答：

模仿上面的知識結(jié)構(gòu)圖示法，請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內(nèi)容，找出子目包含的知識點，并列出其知識結(jié)構(gòu)：

【共同探究】（不依附，不從眾，讓思考成為習(xí)慣）

1。你一定看過電視連續(xù)劇《封神榜》！劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由。

2。思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中？（目的）對被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實行的結(jié)果如何？（作用）

【歸納整理】填表：夏、商、西周的更替

朝代建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君

夏

商

西周

【當(dāng)堂檢測、反饋矯正】

1。下列內(nèi)容中，標(biāo)志著我國世襲制代替禪讓制的是（）

A。禹傳位給伯益B。禹傳子家天下C。舜傳位給禹D。啟打敗有扈氏

2。商朝被后世稱為殷朝，下列事件中，與此有關(guān)的是（）

A。商湯伐夏B。牧野之戰(zhàn)C。盤庚遷都D。武王伐紂

3。常言道：“姜太公釣魚，愿者上鉤?！碑?dāng)年姜尚等待的賢明君主是（）

A。黃帝B。夏啟C。商湯D。周文王

4?！澳睦镉袎浩?，哪里就有反抗?！闭f明這句話正確的'歷史事件是（）

A。國人B。世襲制代替禪讓制C。實行分封制D。盤庚遷都

5。暴君亡國，明君興政。參照這一標(biāo)準(zhǔn)，下列四人中，與其他三人明顯不同的一位是（）A。商湯B。商紂C。周文王D。周武王

6。禪讓制的依據(jù)是（）A。財產(chǎn)B。武力C。德才D。門課外學(xué)史。

四、作業(yè)設(shè)計：

1、畫出鄭和下西洋盛況表，說說那些因素使我國的航海事業(yè)由輝煌逐漸走向衰落？

2、假如你是明朝統(tǒng)治者，對外國貢使你會采取那些措施？

3、西方傳教士為什么來華？帶來了那些影響？

五、課堂小結(jié)：

本課通過鄭和下西洋、外國貢使、外國傳教士與《大清時憲歷》的內(nèi)容，反映了明朝和清朝初期的中外經(jīng)濟文化交流由興盛到衰弱的過程。明代初期及明末清初，中外經(jīng)濟文化交流尚能進(jìn)行，其中，鄭和下西洋可以說是中國與外部世界交流的一個高潮。而明清時期的對外關(guān)系，總體上是封閉的，我們稱之為閉關(guān)鎖國。這就是下節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

六、板書設(shè)計

中外經(jīng)濟文化交流

一、鄭和下西洋（出）

二、外國貢使（進(jìn)）

三、外國傳教士（進(jìn)）

【教學(xué)目標(biāo)】

通過本課的學(xué)習(xí)，了解宋朝社會生活大概的風(fēng)貌，包括當(dāng)時流行的穿著打扮、飲食的主要特點，居住條件和房屋建筑的樣式；交通旅行的條件；文化娛樂活動、節(jié)慶風(fēng)俗等方面。

通過了解過去的社會生活史，提高認(rèn)識和改進(jìn)現(xiàn)代社會生活的能力。了解歷史上物質(zhì)文化生活的條件和特點，有助于更好地認(rèn)識我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活，提高創(chuàng)造性地改進(jìn)物質(zhì)文化生活的能力。

通過對于過去日常生活的了解，使學(xué)生對于歷史有更加生動直觀的認(rèn)識，拉近學(xué)生與歷史之間的距離，加深學(xué)生與中華民族的歷史和文化的親和力。

【教材分析】

本課的教學(xué)內(nèi)容，可以分為兩個方面：一是物質(zhì)生活方面，包括衣、食、住、行四項內(nèi)容，一是精神生活方面，包括娛樂活動和節(jié)慶活動兩項內(nèi)容。

從教材敘述展開的程度來看，服飾和瓦子可以視為重點內(nèi)容。同時，服飾問題涉及到國內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響；瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問題，也可以視為本課的難點。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入：提問和引導(dǎo)學(xué)生回顧和概括已經(jīng)學(xué)過的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實，導(dǎo)入本課的教學(xué)內(nèi)容，闡釋社會生產(chǎn)的進(jìn)步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化，使學(xué)生認(rèn)識到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進(jìn)步基礎(chǔ)。

一、衣食住行等習(xí)俗的變化

1、衣：小袖狹身的短衣；婦女纏足。

欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖，描述畫面中人物的服飾，或者通過不同的服飾分析人物的身份地位。

注意三個問題：

第一，宋朝服飾特點的歷史變化，從王朝初年的簡樸到王朝末年的奢侈，一方面表明了社會經(jīng)濟的發(fā)展，另一方面也說明了統(tǒng)治階級的日漸腐朽。第二，宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的.影響，朱熹說：“今世之服，大抵皆胡服，如上領(lǐng)衫，靴鞋之類，先王冠服掃地盡矣?！边@是長期以來民族交往和民族融合的結(jié)果，使學(xué)生認(rèn)識到，民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三，在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗，說明當(dāng)時統(tǒng)治階級價值觀念的腐朽和婦女地位的低下，引導(dǎo)學(xué)生批判性地認(rèn)識這些歷史現(xiàn)象。

2、食：北方以面食為主，南方以稻米為主；北宋肉食以羊肉為多，南宋吃魚多；

導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時南北方飲食習(xí)俗的差異和少數(shù)民族對于中原地區(qū)飲食習(xí)慣的影響。

4、住：茅屋、瓦房、宅第。

展示各類住房的圖片，要求學(xué)生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點?引導(dǎo)學(xué)生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同，便于學(xué)生認(rèn)識和比較。

4、行：牛車，驢車；乘轎，騎驢騾。

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識宋朝主要有哪幾類交通工具，不同社會地位的人在使用的交通工具方面有何差異?除了交通工具以外，宋朝時便利人們出門旅行的條件還有哪些?

二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日

1、瓦子：娛樂兼營商業(yè)的場所。

引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動?再加以概括，使學(xué)生認(rèn)識在瓦子中有文藝、體育等娛樂活動，有商品、飲食等買賣交易活動，有服務(wù)類的活動等等，表現(xiàn)了大都市的繁華。

2、節(jié)日：春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。

要求學(xué)生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了?要求學(xué)生指出當(dāng)時的人們是如何歡度這些節(jié)慶日的?哪些活動今天已經(jīng)不多見了?哪些活動與今天還有類似之處?

教師最后闡述節(jié)慶活動是一個民族文化生活的重要組成部分，我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動優(yōu)秀的精華部分，豐富我們的生活。

三、課堂小結(jié)（略）

四、作業(yè)：課后作業(yè)

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